在看《时间的女儿》，铁伊的空前绝后的奇书。隔了三百年的侦探，从历史中小心的抽丝剥茧，寻找事实的真相，倒近于考古了。

某曾经也想过报考考古系，如果不是考古系不接收文科生，如果不是家里觉得身为女生拿着洛阳铲在野外刨土太辛苦，某不准就报了。于是直到今天还喜欢去图书馆翻考古和鉴定方面的书;考古，分明就是侦探的别名。如果恰好又真的出现坟墓中的无名女尸的话，就更形象了——想到某部电视剧里的台词“尸体，是逝者留在这世上的惟一证据”。

回到正题。至于端午的真相，其实也是另类的历史。

某比较偏向的是祭祖说。

端午始于江浙地区。江浙地区的原住民自古被称为“越人”，他们崇拜蛟龙，以蛟龙为先祖，为了让祖先认出自己保存了纹身的习惯。他们为了让祖先高兴，每年会大办祭典，右臂系丝带，用叶子包米投入江中。

换言之，端午就是越人的祭祖节日。随着时代的发展，人开始不那么敬重自然，有了与天地分庭抗争的念头，原先的意思已经不再适合人的时代。

正巧，屈原出现了，还是死于江中的，多么合适的代言人啊。一扫祭祀的不开化气息，这个节日，过的多有人文色彩啊。

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说到屈原，其实某还是只喜欢偶尔读读天问，九歌么，很黄很暴力;离骚么，就第一段背的某头脑发昏。至于他的自杀呢，委实没有什么赞赏的劲。王死了，国家灭亡了，然后愤而自杀，这真的是所谓的不服从命运的人的行为么？爱国是有了，可以为什么这么别扭呢？不能要求您力拔山兮气盖世，您起码也得向陈天华那样跳海也不忘留份遗书，一死以醒世人吧，同样是楚人您怎么行动力这么弱呢，找个僻静小河、和某渔父说了没两句，一言不合就直接跳下去了，怎么看怎么受。

如果八卦一下，他无权无势，顶多算个御用文人，郑袖为什么就要纠缠屈原呢、这个难道是某种吃醋的结果？［好吧，所有人请无视这句YY］

＝＝＝回到时间的真实的分割线＝＝＝

总之，古老的祭典的真实意义沦为了集体无意识，反倒赋予了与祭典相反的反抗语境，时间过去这么久了，也不会有人再在意古老的情结，可是我们真的能对抗自然吗？

末了，大家继续吃粽子吧，不要管某的胡言乱语＝＝